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古代人也喜欢养猫吗,历史上有哪些著名的“猫奴”?
如果有人问:古代人也喜欢养猫吗?有哪些著名的“猫奴”?
应该怎么回答呢?宠物天空认为只能从一些古诗入手,因为古代没有自拍照,名人们也发不了自拍照,也不能留下珍贵的影像资料。只能去查一些诗句了!
黄庭坚就曾经写过相关的诗歌:
乞猫(宋·黄庭坚)
秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。
闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。
狸奴就是猫。一般情况下,古人说的狸就是猫。今天我们说猫奴是指人,养猫成癖的人。古人说狸奴指的却是猫,是对猫的爱称。
乞猫二首 其一(宋·曾几)
春来鼠壤有余蔬,乞得猫奴亦已无。
青蒻裹盐仍裹茗,烦君爲致小于菟。
这首诗,是我找到“狸奴”“小于菟”出现在一起的最早的诗。
曾几是陆游的老师。陆游是个高产诗人。他写到猫的诗,也非常多。大概有20多首,其中很多是专门写猫的。比如:
赠猫(宋·陆游)
盐裹聘狸奴,常看戏座隅。
时时醉薄荷,夜夜占氍毹。
鼠穴功方列,鱼餐赏岂无。
仍当立名字,唤作小于菟。
嘲畜猫(宋·陆游)
甚矣翻盆暴,嗟君睡得成。
但思鱼餍足,不顾鼠纵横。
欲骋衔蝉快,先怜上树轻。
朐山在何许,此族最知名。
陆游自注:俗言猫爲虎舅,教虎百爲,惟不教上树。又谓海州猫爲天下第一。
很多朋友都听过这个故事,说猫是老虎的师父,教给了老虎很多本领,最后老虎忘恩负义想喫掉猫,猫爬到树上才幸免于难,老虎又求猫教给它上树,猫再也不肯了。从陆游的记载来看,这个传说早在宋朝就有了。陆游也把猫当做精神伴侣。他说,“勿生孤寂念,道伴有貍奴。”在风雨交加时,他就会和猫在一起:
风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。
而这里的狸奴就是猫。
想想这位爱国诗人,在一个个风雨交加的日子里,边撸着猫,边写着流传千古的诗文,突然感觉画面都生动了许多。
而撸猫,不仅是民间,宫庭的撸猫情况更加严重,以至于现在去故宫都能看到一堆流浪猫,说不好就是以前宫猫的后代。
明代宫里有“猫儿房”,近侍三四百人,专门养猫。公猫叫“某小厮”,母猫是“某丫头”,若是得圣宠,有名封,便成了“猫管事”。
嘉靖是著名猫奴,他特别喜欢的一只狮猫死后,做了个金棺材下葬,还让大臣们写文章,“荐度超升”。有一位叫袁炜的学士写的特别好,嘉靖很高兴,立马加官进爵,入内阁。
吸猫最严重的名人可能就是张之洞了,他格外喜爱养猫,传闻他的卧室里,养了三四十只猫,并且他还天天亲身喂养,在他的书报、文件上尽是猫屎,想想也挺厌烦的,但张之洞毫不在乎,看到文件上的猫屎,他直接用手抹去就行了。
并对左右侍从说:“猫本无知,不可责怪,若人如此,则不可恕。”这不就活生生一个恋猫癖吗?
本人一篇旧作,供大家参考:
猫奴的最高境界,直接决定了一个正统王朝的继承人。
当下中国生活富足而生育偏少,所以养宠物的时间多了,宠物越来越多,再加上网络的兴起,全世界养宠物的人都相互交流,慢慢的一个叫猫奴的词就兴起了。与之相伴的还有铲史倌之类的称呼。
细数中国历史,古代的猫奴也有一些记载,因为猫而改变中国历史进程的,就要数宋高宗赵构了。
大家知道因为靖康之变,老赵家的亲枝近脉被一锅端的掳到北方去了。赵构能逃出魔掌,自然有他的本事,等他登极后发现,自己没有几家亲戚可走了,想想还好,赵构还有个儿子,老赵家好歹没绝后。可惜没多久发生了苗刘兵变,他的儿子受到惊吓,不久就死去了,而赵构又因为自己在逃难过程中失去了生育能力(据说是正在办事的时候,金兵突然来犯,赵构一惊之下,再也硬不起来了),糟了,老赵家要绝后了。
赵构,赵家皇帝大多精瘦
其实这也不是什么大不了的事。大宋王朝这么多年,皇帝不生育的现象并不少见,皇帝收养侄儿做养子的事早有先例,赵构也收养个侄子吧。当时民间流行一种说法,因为赵二篡了赵大的皇位,所以才有靖康耻的报应。为了消弭这样的说法,同时也确实没什么亲枝近脉可以收养,能收养的侄子就算是赵二这一系的,血缘也比较远了,不妨做个顺水人情,从赵大的后代中抱两个小孩做养子吧。
赵构是认真的,他从几千个赵大后裔中海选,最终远定了两个小孩。其中一个小孩比较瘦,没有福相,另外一个长的比较圆润,有福相,做为瘦子的赵构觉得还是选圆润点的小孩为好(瘦子为啥要歧视瘦子)。就对瘦小孩说,我赏赐点钱,你拿着回家吧。瘦小孩没有悲伤,只是表示这赏赐太多,请宫人帮忙抬回家。赵构一看,哟,小朋友还挺懂事啊。
正想着呢,听到一声猫叫。估计是胖小孩看到竞争对手要被淘汰了,得意忘形,一脚踢开旁边的一只猫。赵构一看,哎,这胖小孩真是不够仁慈,这怎么能做一国之君呢?
两者相比,赵构觉得不能太草率,对这两个人做了长期的考察,才最终还是决定让瘦小孩继承了皇位,这位瘦小孩就是南宋的第二位皇帝,宋孝宗,
宋孝宗(或许他长大之后就胖了)
赵构因为一个猫的问题改变了对皇太子的任命,也算是猫奴中的极品了,当今的猫奴谁敢不服。
说来大宋朝与猫的关系真是不浅。在北宋有狸猫换太子的坊间传言,这仅仅是戏剧,并非历史事实,而这次踢猫换太子却是记载明明的历史。我大宋朝是不是应该有喵朝的外号?
注:此事不见于官修《宋史》,在元代编年体史书《宋史全文》一书中。
哈哈哈,乃们真的以为猫主子占领地球只是近代的事儿,那你就大错特错了,相对于古代写诗晒猫,我们的朋友圈已经弱爆了。
历史上的猫奴首推大诗人,陆游!
你以为写出气壮山河气势磅礴诗句的大师内心也是大直男!❌人家是一边撸猫一边写诗,所以才有
勿生孤寂念,道伴大狸奴的诗句,狸奴就是猫咯!
第二,当数苏门四学士之一的黄庭坚,生前与苏轼齐名,世称苏黄。他曾写下
乞猫诗
秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。
闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。
第三,明世宗朱厚熜。世宗对猫情有独钟,阿谀奉承的官吏争相进贡宠物,以猫为甚。他最喜欢的两只宠物就是两只漂亮的猫,一只叫雪眉一只叫狮猫。因为经常和猫一起逗玩,可以20年不上朝。
如果不限定中国的话,古埃及盛产猫奴。公元前525年的培琉喜阿姆战役,波斯人抱着猫咪,就能让埃及人乖乖撤退,他们不敢伤害猫咪。古埃及人爱猫,他们驯服的猫据说来自东非,性格比较狂野,能跟着古埃及人去沼泽中捕鱼。此外,古埃及还有猫女神,巴斯特,是勇敢与胜利的化身,还掌管爱和音乐,是丰饶和多产的欢愉女神。在古埃及,过失致猫咪死亡,是可能被判死刑的。
日本发生的最经典的猫奴案例,是一条天皇。他将自己的爱猫封为命妇,这是日本的传统,从四品以上才可上殿面君,不论是人还是动物,外国进贡大象,到了大阪,也得有了册封才能往京都运。有一天这只猫的乳母生命妇的气,就作势让宫中一只名为“翁丸”的狗要它,结果猫逃跑的时候,一头钻入正在吃饭的一条天皇怀里,天皇一生气,就名藏人把翁丸抓起来,流放到犬岛去。
回到国内,猫在古代被称为狸奴、雪奴、佛奴,被当成了狸子一类的动物。清朝永嘉年间写作《猫苑》的黄汉当然是大猫奴。这本书对猫的分类非常详细,认为“猫之毛色,以为纯黄为上,纯白次之,纯黑又次之。”还给各种花色的猫取了很多好听的名字。金丝褐,是褐色中带金丝;玳瑁斑,是黄白黑三色猫;乌云盖雪,是身上全黑,肚子和四爪全白……等等。
黄汉常常引用的,是一本《相猫经》,究竟是何年间何人所作,已不可考,但毫无疑问作者也是大猫奴,此外还有《白猫谱》。
名人里的猫奴,陆游算一位。“裹盐迎得小狸奴”,是陆游的诗,写的是一群猫奴的事儿。盐与缘谐音,所以有些地方有嫁娶用盐当聘礼的习俗,对猫奴来说,往家领养猫咪,就和娶儿媳妇一样,也要用盐。李鸿章也是猫奴,酷爱猫咪,如果是手下不听指示在他写奏章时打扰他,就发飙了,猫爬上书桌,踩脏了纸,他也不会说什么。
06年超女季军刘力扬被后辈王嘉尔淘汰,你怎么看?
没有什么可怀疑的,人外有人天外有天,纵然刘力扬很有实力,但也不能就从此说没有人能超过她,就是再有能力的一个人,也总会有一个能超过她的人。我们不能以以往她在这行当中获得了多么高的荣誉,有多么大的影响力而来决定她不应该被淘汰。随着时代的发展,以往获得的荣誉那都是过往云烟。看到还有人说,当刘力扬在获奖的时候,王嘉尔还不知道在哪里呢?说这句话的网友还真是好笑,淘不淘汰不是以年龄和资质来决定的,是靠各自的实力。难道年龄大资质高就不能被淘汰了吗?之所以被淘汰哪还是证明被淘汰的人有不足的地方。
刘力扬是一位非常有实力的歌手,之前听过她的《不朽》《牵手》等作品,实力是有的,王嘉尔同样是一位实力非常棒的重金属摇滚歌手,一个注重唱功,一个注重节奏,音乐风格不同,没有被王嘉尔导师选中也在情理之中。
到此,以上就是小编对于学猫叫钢琴谱四手联弹的问题就介绍到这了,希望介绍关于学猫叫钢琴谱四手联弹的2点解答对大家有用。
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