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除了庞德公和司马徽,诸葛亮还曾拜哪两位奇人为师?
诸葛亮一生曾有过四位老师,除了《三国演义》中有过出场的庞德公,司马徽两位以外,还有两位对其影响极深的老师。一位是他的岳父黄承彦,另一位叫做封公玖。
一, 黄承彦是隆中一带的名士,精通阵图,阵法,诸葛亮师从黄承彦,向他学习了阵法变化,诸葛亮去世后,摆的八阵图困住了东吴大将陆逊。后世杜甫诗“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”就是赞美诸葛亮的阵法有神鬼莫测之机。
诸葛亮师从黄承彦,黄承彦十分欣赏诸葛亮的才华,听说诸葛亮没娶妻,主动找他,愿将女儿许配与他。
《三国志》:黄承彦者,高爽开列,为沔南名士,谓诸葛孔明曰:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪配。”孔明许,即载送之。
是说“听说你正想娶妻,我有个女儿,丑是丑了点,但才华很高,和你很匹配啊。”诸葛亮答应了,娶了老师的女儿黄月英。从此与荆襄的名士交往更是方便了。
二,诸葛亮的另一位老师叫做封公玖,是汝南一带的名士,诸葛亮师从他,主要学习天文地理。《三国演义》中,在赤壁大战前夕,周瑜定下火攻曹操之计,但因为没有东风,急得吐血,诸葛亮建七星坛,借东风,解了周瑜燃眉之急。
其实正是诸葛亮善于观察天气变化,相当于今天的天气预报,准确的预计了有东南风的风向。演义描写的神乎其神,但也侧面印证了诸葛亮老师封公玖在天文学的不凡之处。可惜的是《三国演义》中并没有隆中介绍过,使我们没机会领略名士的风采。
诸葛亮是自学成才,在隆中躬耕,到外游历交友,结识了庞德公,司马微,相互赏识,成了忘年交,年青一点的结识徐元直,崔州平等。。。。他们在一起谈论古今,评论时局,展望来来,相互交流,相互学习。诸葛亮才学在他们之上,之前诸葛亮不认识黄承彦,是司马微佩服诸葛亮的人品学识,把他称作卧龙。把荆襄名士黄承彦介绍给诸葛亮,他们相互认识,相互了解。水镜先生作伐把黄承彦之女黄月英许配给诸葛亮,黄月英虽相貌一般,但极有才华,二人相互仰慕。诸葛亮的五行八封,奇门遁甲是与其岳父黄承彦相互探讨,受黄承彦指教学成的。诸葛连弩,木牛流马是与其夫人黄月英共同探讨研制而成的。诸葛亮手中的鹅毛羽扇是夫人黄月英亲手逢制作成的,其扇韵翰着爱情,智慧,玄幻,羽扇一挥,奥秒无穷,积攒了黄月英的内在心机。庞德公,司马微,黄承彦,黄月英,崔州平,徐元直都是诸葛亮的良师益友。徐庶走马荐诸葛,开启了诸葛亮的辉煌人生。
诸葛亮究竟有没有正经的师傅,史上并无明确记载。就连庞德公、司马徽二人,也只能“算”是诸葛亮师傅。诸葛亮躬耕于南阳,与徐庶、崔州平、石广元、孟公威等为友。庞德公、司马徽,当代名士,诸葛亮也与其等“为友”,敬重其才学,以师礼事之。
有一点可以肯定,诸葛亮在与庞德公、司马徽等人的交往中是“得益匪浅”的,所以“以师礼事”。
诸葛家族,本来就家学渊博。诸葛亮自幼聪明伶俐,承家学而发扬光大,功底深厚,经名士稍加提点,不难成器!
除了庞德公、司马徽二人,要以师资而论,其岳父黄承彦应当算是一位名师了。
黄承彦,沔南名士,精通天文地理、五行八卦、星相占卜等术。不愿入世为官,与庞德公、司马徽等私交甚厚。诸葛亮孔明当世才俊,黄承彦将其“丑女”黄月英相嫁,谓之:闻君择妇,家有丑女,黄头黑色,而才堪配。
诸葛亮娶“黄阿丑”为妻,不但得其父黄承彦真传,也得到了丑妻的鼎力相助。相传木牛流马实为黄月英之作。至今荆襄地区仍然流传着黄月英多项发明的传说。
诸葛亮之师黄承彦,绝对是三国时期的奇士,那么,还有谁传授过孔明神鬼莫测的技艺?
左慈,左元放!东汉末年方士。传说左慈有驱使神鬼之技。这个当然不可尽信,但其精通道术一事传得神乎其神!关于乌角先生晓阴阳,明六甲,通星相的事,在这里就不多作论述了。毕竟关于“神仙”般的事情,是很难扯得清道得明的。
左慈游访司马徽、庞德公二人,偶见庞统,大吃一惊:此子面相奇诡,日后必是出将入相之才!但其年纪轻轻,却于面额之间暗暗隐藏青经,恐怕是有夭折之相啊!
司马徽、庞德公二人不以为然。遂见诸葛亮,竟拍案而起,连称:奇才啊,千古奇才!
左慈忘乎于形,当面欲收孔明为徒。小庞统怒火冲天:你个牛鼻子妖道,敢咒我短命,看你是活得不耐烦了。捡起石头,怒砸这“妖道”。左慈哈哈大笑,飘然而去……
隔日,诸葛亮回到草庐,见案头有一包裹,打开一看——《遁甲天书》!随书附言:道无形,驭有术;承天有道,启机得术。
诸葛亮自然知此天书属乌角先生左慈所赐,忙沐浴更衣,焚香遥拜。自此潜心攻读……
除去司马徽、庞德公而外,其岳父黄承彦堪称诸葛亮之师,方外奇人左慈,也是诸葛孔明之师。
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水镜先生司马徽是公认诸葛的先生,苐二位应是黄承彦先生了吧,他先是拜师学艺,后成衣钵全承双方各有所成自然业姻圆满。为后来蜀国独木擎天之才。至于庞士元,徐孝直,石广生,崔卅平等都是同学好友,风华正茂的少年。
相传,诸葛亮是水镜先生的徒弟,而司马懿不是。
司马懿的师承是胡昭。
胡昭在陆浑山开馆办学,声名远播,很多世家子弟都前来求学。这些人中,最有名的就是曹魏的司马懿,司马懿是河南温县的世家大族子弟,当他听说阳翟名士胡昭在陆浑山开馆办学后,就慕名前去学习。胡昭慧眼识人,见司马懿聪慧通达,智计绝伦,胸有雄才大略,料定此人日后必能成就一番大业,于是就竭尽全力,传道授业。由于司马懿出身于名门望族,又聪慧绝伦,为人处世,当然恃才傲物,因此他与陆浑周生结怨,当他得知胡昭从学馆离开后,周生就纠集同伴二十多人去刺杀司马懿。胡昭闻知此事后,立即去追赶周生。翻山越岭,历尽艰辛,终于在崤山渑池之间截住了周生一行,经他斡旋,周生才放弃了寻仇的打算。司马懿死里逃生,胡昭功不可没。?
详细见:
三国荆襄高才:在三国封建社会统治阶级各政治集团中,荆襄高才有很大影响力。荆州在东汉末年战乱时期是学术中心,这里相对安宁的环境为培养杰出人才提供了条件。最有名的学术领袖是庞德公、司马徽、宋仲子等人,庞德公是当地士族领袖,司马徽是颍川人,视德公为兄长,被德公称为水镜先生,两人亲密到不分彼此的地步。司马徽与宋仲子的学生很多,也都非常著名,庞德公让从子庞统去见教司马徽,庞统被徽赞誉为南州冠冕,庞德公的儿子庞山民娶了诸葛亮的姐姐,诸葛亮每次见庞德公都参拜,庞德公称诸葛亮为卧龙,庞统为凤雏。这两个晚辈学生被司马徽推荐给了刘备,司马徽其他的学生在《三国志》中,比较有名的诸葛亮与徐庶、石韬、孟建、崔州平共游学,亮只学大略,志向高远。司马徽也赞赏他的才略,把他与庞统并列看待。庞德公子庞山民与徐、石、孟等都入魏,庞山民任黄门吏部郎,徐庶御史中丞、石韬典农校尉、孟建征东将军。诸葛亮追随刘备,庞统首先担任了周瑜的功曹,后来追随刘备战死,是入蜀的主要谋士。在蜀国的司马徽学生中,向朗品德最高,《襄阳记》载:朗师事司马德操,与徐元直、韩德高、庞士元亲善,他主张和为贵,在蜀国任特进、左将军等职,诸葛亮南征时,他留守主政。诸葛亮北伐时任长史,受马谡牵连免职。延熙十年去世,他是深受蜀国上下尊敬的长者,逝后十五年蜀国灭亡。在封建社会不同的政治集团的对抗中,形势错综复杂,没有所谓单一集团能强盛,只有兼容、联合众多力量才能统一,杰出的政治家都深谙此道。曹操招揽人才,以改朝换代为目的,荆襄的高才在曹魏政权地位一般,司马徽的学生只有刘廙职位最高,有反对禅
现今的幼师,改行做什么好呢?
您好,看到这个问题时我狭隘的理解是您没有在幼师这个职位上挣到钱。
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