2024舞蹈鼓子少年，舞蹈鼓子少年的介绍词

花鼓舞的特色舞蹈

腰鼓舞：腰鼓舞是一种具有浓厚地域特色的民间舞蹈，表演者手持腰鼓，边击打边跳舞。腰鼓舞具有强烈的节奏感和韵律感，通常在喜庆场合表演。花鼓舞：花鼓舞是一种具有浓厚民族特色的民间舞蹈，表演者手持花鼓，边击打边跳舞。花鼓舞通常在丰收节、庙会等场合表演，寓意着丰收、喜庆。

小尧苗寨是贵州省贵阳市乌当区一个比较偏僻的村寨，但是这里的苗族舞蹈花鼓舞却是非常有名。男的吹芦笙，女的敲花鼓，互相穿梭，配上节奏不时跳跃，让人有些眼花缭乱……花鼓舞的女式装扮很是绚丽，底色是蓝色，五彩的绣花是村民们自己动手绣制的传统图案，头上还有一个头饰——“牌帕”，算是这舞蹈的一大特色吧。

从“花鼓舞”派生出来的鼓舞有“双人鼓舞”（男、女均可），特点是击鼓时两人可各打一边或同时敲击一边，也可一人击鼓，另一人以舞姿作陪衬。动作可随机应变，但十分讲究对比、协调。

一般在正月十五，元宵节这天商河县个乡镇秧歌队齐聚商河汇演。我也是商河人，我们村也有秧歌队，记忆中已是年少时！鼓子秧歌是山东省的汉族民间舞蹈。最初起源于济南商河县，有一千多年的历史，是汉族民间为庆丰收而载歌载舞的一种艺术形式。每年的元宵节，是鼓子秧歌演出活动的高潮日。

自1980年始，商河县每年正月十四上午都在县城全民健身广场举办全县鼓子秧歌汇演，至今已举办了39届，2020年将举办第四十届。各镇（街）选出本辖区第一名参加全县鼓子秧歌汇演。每次现场观众都达到数万人次。第四十届鼓子秧歌汇演将继续采用了微信直播的形式，让更多不能来到现场的群众进行观看。

公园里修建了鼓子秧歌广场，占地5300平方米，四周设三步下沉台阶，中心铺装采用鹅卵石分隔。广场中央设置直径30米的环形灯光喷泉，中心水柱喷射高度达15米。此外，广场还设置了10块秧歌浮雕，其中9块浮雕反映了鼓子秧歌中伞、鼓、棒、花、丑等角色的舞蹈场面，1块浮雕集中篆刻了《商河鼓子秧歌赋》。

这种舞蹈形式在商河县及其周边的多个县市广为流传，几乎每个村庄都有自己的鼓子秧歌队，每年正月十五前后，广场上锣鼓喧天，热闹非凡，充分体现了其广泛的群众基础和深厚的社会影响力。鼓子秧歌以其庞大的阵容、严密的组织和强劲的舞技，展示了阳刚之美，被誉为民族民间文化的奇葩和齐鲁文化的骄傲。

早在上世纪五十年代，大批的音乐舞蹈工作者来商河深入生活，长时间、无条件地在“源泉”中向民众学习，挖掘整理民族文化遗产。六十年代初，商河鼓子秧歌被选入北京舞蹈学院汉族民舞教材。省内外十几个专业文艺团体，根据鼓子秧歌舞蹈语汇创作的艺术精品，在国内外演出引起强烈反响。

1、舞者头扎英雄巾，身穿对襟彩服，腰系战裙，扎裹腿，背扎靠旗，均按传统戏曲中的武将打扮。也有的在蹩鼓队后跟随着由男、女青年组成的秧歌队，俗称装身子，以烘托蹩鼓表演的情绪与气氛。表演形式蹩鼓表演分为场地鼓和过街鼓两种。

2、洛川蹩鼓是一种富有特色的民间艺术，以其独特的舞蹈和鼓乐表演展现了黄土高原的粗犷与雄健。其基本动作多样，如双跳洛川蹩鼓的双脚同步跃起，上身后仰，展现出力量感；单跳则稳健潇洒，动作灵活；搓步刚健，拧摆柔美。

3、这种舞蹈的特色在于鼓手在蹦跳中巧妙地完成各种舞蹈动作，尤其是在县东北的黄章、永乡、旧县等地，蹩鼓的表演尤为常见。鼓手们会手持直径约50厘米的扁圆鼓，边击打边跳跃，展现了他们精湛的技艺。洛川蹩鼓的历史可以追溯到战国时期，据说源于古代士兵们在庆祝胜利和演练军阵时的舞蹈演变。

4、其中，洛川蹩鼓这一独特的艺术形式，其历史渊源深厚，据传源于古代的军阵。它不仅是军事阵列的生动再现，更是一种反映古代战争生活，承载着民间智慧与情感的舞蹈形式。洛川蹩鼓的流传并非一蹴而就，而是经过了时间的沉淀与文化的交融。

5、静态保护方面，首先进行深入的普查工作，详细记录洛川蹩鼓的历史变迁、鼓手传承、道具、表演程式、风格特点、音乐、服饰道具和动作队形等信息，并整理归档。同时，将研究成果进行理论研究，编写出版相关书籍，以深化对蹩鼓的理解和传承。动态保护则侧重于活态传承。

6、随后的1991年，它在沈阳全国优秀秧歌大赛中勇夺一等奖。1992年，它在兰州首届丝绸之路艺术节鼓舞大赛中斩获头奖，还在广东的“特区之园”和“东方乐”欢乐节上展示了独特的风采。同年，洛川蹩鼓还在深圳民俗文化村进行了三个月的商业性演出，吸引了众多观众。

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