大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于学猫叫简单的钢琴谱的问题,于是小编就整理了3个相关介绍学猫叫简单的钢琴谱的解答,让我们一起看看吧。
古代人也喜欢养猫吗,历史上有哪些著名的“猫奴”?
如果不限定中国的话,古埃及盛产猫奴。公元前525年的培琉喜阿姆战役,波斯人抱着猫咪,就能让埃及人乖乖撤退,他们不敢伤害猫咪。古埃及人爱猫,他们驯服的猫据说来自东非,性格比较狂野,能跟着古埃及人去沼泽中捕鱼。此外,古埃及还有猫女神,巴斯特,是勇敢与胜利的化身,还掌管爱和音乐,是丰饶和多产的欢愉女神。在古埃及,过失致猫咪死亡,是可能被判死刑的。
日本发生的最经典的猫奴案例,是一条天皇。他将自己的爱猫封为命妇,这是日本的传统,从四品以上才可上殿面君,不论是人还是动物,外国进贡大象,到了大阪,也得有了册封才能往京都运。有一天这只猫的乳母生命妇的气,就作势让宫中一只名为“翁丸”的狗要它,结果猫逃跑的时候,一头钻入正在吃饭的一条天皇怀里,天皇一生气,就名藏人把翁丸抓起来,流放到犬岛去。
回到国内,猫在古代被称为狸奴、雪奴、佛奴,被当成了狸子一类的动物。清朝永嘉年间写作《猫苑》的黄汉当然是大猫奴。这本书对猫的分类非常详细,认为“猫之毛色,以为纯黄为上,纯白次之,纯黑又次之。”还给各种花色的猫取了很多好听的名字。金丝褐,是褐色中带金丝;玳瑁斑,是黄白黑三色猫;乌云盖雪,是身上全黑,肚子和四爪全白……等等。
黄汉常常引用的,是一本《相猫经》,究竟是何年间何人所作,已不可考,但毫无疑问作者也是大猫奴,此外还有《白猫谱》。
名人里的猫奴,陆游算一位。“裹盐迎得小狸奴”,是陆游的诗,写的是一群猫奴的事儿。盐与缘谐音,所以有些地方有嫁娶用盐当聘礼的习俗,对猫奴来说,往家领养猫咪,就和娶儿媳妇一样,也要用盐。李鸿章也是猫奴,酷爱猫咪,如果是手下不听指示在他写奏章时打扰他,就发飙了,猫爬上书桌,踩脏了纸,他也不会说什么。
哈哈哈,乃们真的以为猫主子占领地球只是近代的事儿,那你就大错特错了,相对于古代写诗晒猫,我们的朋友圈已经弱爆了。
历史上的猫奴首推大诗人,陆游!
你以为写出气壮山河气势磅礴诗句的大师内心也是大直男!❌人家是一边撸猫一边写诗,所以才有
勿生孤寂念,道伴大狸奴的诗句,狸奴就是猫咯!
第二,当数苏门四学士之一的黄庭坚,生前与苏轼齐名,世称苏黄。他曾写下
乞猫诗
秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。
闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。
第三,明世宗朱厚熜。世宗对猫情有独钟,阿谀奉承的官吏争相进贡宠物,以猫为甚。他最喜欢的两只宠物就是两只漂亮的猫,一只叫雪眉一只叫狮猫。因为经常和猫一起逗玩,可以20年不上朝。
如果有人问:古代人也喜欢养猫吗?有哪些著名的“猫奴”?
应该怎么回答呢?宠物天空认为只能从一些古诗入手,因为古代没有自拍照,名人们也发不了自拍照,也不能留下珍贵的影像资料。只能去查一些诗句了!
黄庭坚就曾经写过相关的诗歌:
乞猫(宋·黄庭坚)
秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。
闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。
狸奴就是猫。一般情况下,古人说的狸就是猫。今天我们说猫奴是指人,养猫成癖的人。古人说狸奴指的却是猫,是对猫的爱称。
乞猫二首 其一(宋·曾几)
春来鼠壤有余蔬,乞得猫奴亦已无。
青蒻裹盐仍裹茗,烦君爲致小于菟。
这首诗,是我找到“狸奴”“小于菟”出现在一起的最早的诗。
曾几是陆游的老师。陆游是个高产诗人。他写到猫的诗,也非常多。大概有20多首,其中很多是专门写猫的。比如:
赠猫(宋·陆游)
盐裹聘狸奴,常看戏座隅。
时时醉薄荷,夜夜占氍毹。
鼠穴功方列,鱼餐赏岂无。
仍当立名字,唤作小于菟。
嘲畜猫(宋·陆游)
甚矣翻盆暴,嗟君睡得成。
但思鱼餍足,不顾鼠纵横。
欲骋衔蝉快,先怜上树轻。
朐山在何许,此族最知名。
陆游自注:俗言猫爲虎舅,教虎百爲,惟不教上树。又谓海州猫爲天下第一。
很多朋友都听过这个故事,说猫是老虎的师父,教给了老虎很多本领,最后老虎忘恩负义想喫掉猫,猫爬到树上才幸免于难,老虎又求猫教给它上树,猫再也不肯了。从陆游的记载来看,这个传说早在宋朝就有了。陆游也把猫当做精神伴侣。他说,“勿生孤寂念,道伴有貍奴。”在风雨交加时,他就会和猫在一起:
风卷江湖雨暗村,四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。
而这里的狸奴就是猫。
想想这位爱国诗人,在一个个风雨交加的日子里,边撸着猫,边写着流传千古的诗文,突然感觉画面都生动了许多。
而撸猫,不仅是民间,宫庭的撸猫情况更加严重,以至于现在去故宫都能看到一堆流浪猫,说不好就是以前宫猫的后代。
明代宫里有“猫儿房”,近侍三四百人,专门养猫。公猫叫“某小厮”,母猫是“某丫头”,若是得圣宠,有名封,便成了“猫管事”。
嘉靖是著名猫奴,他特别喜欢的一只狮猫死后,做了个金棺材下葬,还让大臣们写文章,“荐度超升”。有一位叫袁炜的学士写的特别好,嘉靖很高兴,立马加官进爵,入内阁。
吸猫最严重的名人可能就是张之洞了,他格外喜爱养猫,传闻他的卧室里,养了三四十只猫,并且他还天天亲身喂养,在他的书报、文件上尽是猫屎,想想也挺厌烦的,但张之洞毫不在乎,看到文件上的猫屎,他直接用手抹去就行了。
并对左右侍从说:“猫本无知,不可责怪,若人如此,则不可恕。”这不就活生生一个恋猫癖吗?
本人一篇旧作,供大家参考:
猫奴的最高境界,直接决定了一个正统王朝的继承人。
当下中国生活富足而生育偏少,所以养宠物的时间多了,宠物越来越多,再加上网络的兴起,全世界养宠物的人都相互交流,慢慢的一个叫猫奴的词就兴起了。与之相伴的还有铲史倌之类的称呼。
细数中国历史,古代的猫奴也有一些记载,因为猫而改变中国历史进程的,就要数宋高宗赵构了。
大家知道因为靖康之变,老赵家的亲枝近脉被一锅端的掳到北方去了。赵构能逃出魔掌,自然有他的本事,等他登极后发现,自己没有几家亲戚可走了,想想还好,赵构还有个儿子,老赵家好歹没绝后。可惜没多久发生了苗刘兵变,他的儿子受到惊吓,不久就死去了,而赵构又因为自己在逃难过程中失去了生育能力(据说是正在办事的时候,金兵突然来犯,赵构一惊之下,再也硬不起来了),糟了,老赵家要绝后了。
赵构,赵家皇帝大多精瘦
其实这也不是什么大不了的事。大宋王朝这么多年,皇帝不生育的现象并不少见,皇帝收养侄儿做养子的事早有先例,赵构也收养个侄子吧。当时民间流行一种说法,因为赵二篡了赵大的皇位,所以才有靖康耻的报应。为了消弭这样的说法,同时也确实没什么亲枝近脉可以收养,能收养的侄子就算是赵二这一系的,血缘也比较远了,不妨做个顺水人情,从赵大的后代中抱两个小孩做养子吧。
赵构是认真的,他从几千个赵大后裔中海选,最终远定了两个小孩。其中一个小孩比较瘦,没有福相,另外一个长的比较圆润,有福相,做为瘦子的赵构觉得还是选圆润点的小孩为好(瘦子为啥要歧视瘦子)。就对瘦小孩说,我赏赐点钱,你拿着回家吧。瘦小孩没有悲伤,只是表示这赏赐太多,请宫人帮忙抬回家。赵构一看,哟,小朋友还挺懂事啊。
正想着呢,听到一声猫叫。估计是胖小孩看到竞争对手要被淘汰了,得意忘形,一脚踢开旁边的一只猫。赵构一看,哎,这胖小孩真是不够仁慈,这怎么能做一国之君呢?
两者相比,赵构觉得不能太草率,对这两个人做了长期的考察,才最终还是决定让瘦小孩继承了皇位,这位瘦小孩就是南宋的第二位皇帝,宋孝宗,
宋孝宗(或许他长大之后就胖了)
赵构因为一个猫的问题改变了对皇太子的任命,也算是猫奴中的极品了,当今的猫奴谁敢不服。
说来大宋朝与猫的关系真是不浅。在北宋有狸猫换太子的坊间传言,这仅仅是戏剧,并非历史事实,而这次踢猫换太子却是记载明明的历史。我大宋朝是不是应该有喵朝的外号?
注:此事不见于官修《宋史》,在元代编年体史书《宋史全文》一书中。
抖音学猫叫是什么歌,完整歌词介绍?
学猫叫——小潘潘&小峰峰 歌曲原唱:小潘潘,小峰峰 填 词:小峰峰 谱 曲:小峰峰 女:我们一起学猫叫 一起喵喵喵喵喵 在你面前撒个娇 哎呦喵喵喵喵喵 我的心脏砰砰跳 迷恋上你的坏笑 你不说爱我我就喵喵喵 男:每天都需要你的拥抱 珍惜在一起的每分每秒 你对我多重要 我想你比我更知道 你就是我的女主角 女:有时候我懒的像只猫 脾气不好时又张牙舞爪 你总是温柔的 能把我的心融化掉 我想要当你的小猫猫 合:我们一起学猫叫 一起喵喵喵喵喵 在你面前撒个娇 哎呦喵喵喵喵喵 我的心脏砰砰跳 迷恋上你的坏笑 你不说爱我我就喵喵喵 我们一起学猫叫 一起喵喵喵喵喵 我要穿你的外套 闻你身上的味道 想要变成你的猫 赖在你怀里睡着 每天都贪恋着你的好 女:有时候我懒的像只猫 脾气不好时又张牙舞爪 你总是温柔的 能把我的心融化掉 我想要当你的小猫猫 合:我们一起学猫叫 一起喵喵喵喵喵 在你面前撒个娇 哎呦喵喵喵喵喵 我的心脏砰砰跳 迷恋上你的坏笑 你不说爱我我就喵喵喵 我们一起学猫叫 一起喵喵喵喵喵 我要穿你的外套 闻你身上的味道 想要变成你的猫 赖在你怀里睡着 每天都贪恋着你的好 我们一起学猫叫 一起喵喵喵喵喵 在你面前撒个娇 哎呦喵喵喵喵喵 我的心脏砰砰跳 迷恋上你的坏笑 你不说爱我我就喵喵喵 我们一起学猫叫 一起喵喵喵喵喵 我要穿你的外套 闻你身上的味道 想要变成你的猫 赖在你怀里睡着 每天都贪恋着你的好
有人说现在获奖的诗歌越来越让人看不懂了,对此你怎么看?
我试写几首现代微型诗,试试能否读得懂。
小到一的诗(三首)
《给我一片绿叶》
给我一片绿叶
我顺着叶脉
就能找到春天
《一朵雪花》
雪花
只一朵就够了
跟着它不会迷失方向
一步一步地把我领进
门牌是北国风光的
《沁园春》里
《一副春联》
过春节买对联挺难
难在它们个个口气过大
桃了一副较谦虚一点的
贴在家门主框上
用皮尺一丈量
还是长出生活一大截
不想长篇大论,还是先来看几首小诗,都是获奖的,看你能不能看懂。
第五届中国(海宁)·徐志摩微诗歌大赛获奖作品欣赏:
一等奖
空巢的村落——安世乔
大雪里,房子们挤在一起取暖
如果不能彼此放射出灯光
过路的人,
把它们当成石头
二等奖
唐诗里的月亮——边雨
在唐诗里行走,很容易碰到月亮
那么瘦小的月亮
为何还要那么多人
抬上抬下
三等奖
故乡的落叶——钻石灵魂
故乡的落叶也这么美
夹在书里我偶然翻到它
今天才看懂,上面有一条
回家的路
不懂么?懂点了吗?其实好的现代诗并不难懂,如果说有些获“奖”诗难懂,那么首先问下谁举办的?目的夹杂了什么?另外可能是与年龄有关,毕竟代沟之说并不是空穴来风。
现在老有伪夫子们说无韵不平仄不是诗,其实你看看现在的泥古拟古的“诗”又有几首好?不过同样大多是有韵有平仄没有了诗味的文字排比。
自然,现代诗与拟古诗一样,好的确实不多。这很正常,也符合规律常情。这其中一些所谓名诗人的“大作”自然也有不咋地,必须承认,自媒体的兴起让掌上文学真正地实现了百花齐放,才会有今天这个大好局面。毕竟,没有了文霸一统天下的一言谈了。
拟古诗词也好,现代诗歌也罢,都需要我们多一些才情感悟,多一点包容欣赏。你不懂不喜欢的不一定就是不好的、没价值的东西。世界之大,你很可能只看见和理解了一个很小的角。
获奖诗歌都经过评选,品质及内容都相对可靠,读不懂只能从作品、作者、读者几方面考虑。
首先对诗歌要有一定了解,新诗主要讲求意境、内涵、思想性、艺术性、感染力和文字美。诗人的表达方式各有不同,有的注重哲学思想,有的讽刺现实,有的讴歌社会,有的抒发情感。我们要根据自己情况对诗歌阅读有方向选择。同时要提高自己的文化基础,努力学习,认真解读,深切感受,久而久之,鉴赏水平就会大幅提高,文学上有了造诣,多数诗歌都能读懂。
为人进出的门紧锁着
为狗爬出的洞敞开着
一个声音高叫着
爬出来吧
给你自由
我渴望自由
但我深深地懂得
人的身驱
怎能从狗洞里爬出
…………
面对这首烈士的现代诗,诗人和爱诗的读者,你们说,现代诗该怎么写,怎么读?
现在获奖的诗歌就是诗歌的作者评选出来的。它的形式是散文的格式化。越是人们看不懂的诗歌越神秘,越能获奖。现在的诗歌是不押韵的。也不讲韵律。说穿了它就是散文而已。几个所谓诗人在哪里互相吹捧。现在广大的老白姓谁还看诗呢?看诗的就是那些个所谓的诗人而已。还自我掏醉的不行。啊!啊!啊!这就是最好的诗歌!比如,我试作一首,供大家欣赏!
啊!天黑了。
啊!星星出来了,
啊!为什么看不到星星哪?
啊!它被乌云遮住了。
到此,以上就是小编对于学猫叫简单的钢琴谱的问题就介绍到这了,希望介绍关于学猫叫简单的钢琴谱的3点解答对大家有用。
发表评论